荒井明夫ブログ｜大東文化大学 文学部教育学科 荒井明夫研究室

昨日は今年度の卒業式の予定日でした。この日、私も４年に及ぶ学科主任として最後の挨拶をする予定でした。
卒業証書は、卒業生に郵送で送られるとのことでした。それではあまりに機械的で、一生に一度の卒業生にとっては冷たい対応になると思い、学科主任としての卒業生へのお祝いの言葉を印刷して同封させていただきました。以下掲載します。

御卒業を心からお祝いします。　　教育学科主任・荒井明夫
新型コロナウィルスの関係で、みなさんにとって一生に一度となる卒業式・卒業証書授与式が中止になってしまいました。みなさんもさぞ残念だと思います。私も、お一人お一人に卒業証書を手渡しできないことを本当に残念に思います。…
せめて私の「思い」をお伝えしたくてこの一文を書きました。
卒業生のみなさん。御卒業おめでとうございます。心よりお祝い申し上げます。また、みなさんがこれまの教育学科、所属のゼミ、教育学会関係団体などで4年生として指導力を発揮してきてくれたことに対しても心から感謝申し上げます。
みなさんがこの大学に入学された２０１６年７月、神奈川県相模原市にある県立の知的障がい者福祉施設「津久井やまゆり園」で、入所者１９人が刺殺され入所者・職員計２６人が重軽傷を負わされた事件が発生しました。同園の元職員である植松聖被告が逮捕され、公判が本年１月から始まり、３月１６日には横浜地方裁判所で死刑判決が言い渡されました。事件は、発生前の被告の行動から、公判中に至るまで、全てが異様な展開を示していました。
この事件の第一報を受けた時、「とうとう起きた」という印象をもちました。「まさか！」と思わなかった自分自身に慄然とする思いです。なぜならば、日本社会の、日本人一人一人の中に、「人間に対する見方」「人の命に対する見方」の軽さが蔓延しているように思えてならないからです。この事件の根底には様々な「人間に対する考え方」「生命に対する考え方」が複雑に絡み合っています。その一つとして現代日本社会を支配している新自由主義的な人間観、生命に対する優生思想があるように思います。
人間を、なにか、心・思い・感情のある有機体としてではなく、無機質的なものとしてみる見方、つまり人間を機械かロボットとして見る見方が根底にあるように思えます。そして、人間の命へのランク付けは、差別や偏見を超えた優生思想そのものです。優生思想とは、人間の命をランク付け「生きる価値のある命」と「生きる価値の無い命」に峻別し、その上で生存の適否を決定するおぞましい考え方です。戦前のナチス・ドイツにおけるユダヤ人や障がい者への大量殺戮を想定すれば理解できるでしょう。
具体的にいうと、「価値がある人間・ない人間 」「 役に立つ人間・立たない人間 」「 優秀な人間・そうでない人間 」といった偏った考え方で人間をとらえ、人間の生命に優劣をつける考え方が優生思想です。
事件を引き起こした植松聖被告は、障がい者は生産性が無く、生きるに値しない、と持論を公判中でも展開していました。「 役に立つ・立たない」といった人間や生命を価値的に見ていく考え方は、いずれは自分も含めた全ての人の生存を軽視・否定することにつながっていくはずです。
「人間の価値」とか「生命の価値」とか「生きる価値」とか、そもそも人間や生命という言葉に「価値」という言葉をつなげるべきではないのではないでしょうか。人間や生命には「尊厳」という言葉のみがあっているのではないでしょうか。尊厳とは「どんなものによっても代えることができないもの・存在」と意味付けることができるでしょう。
大変残念ながら、日本の社会には今、ヘイトクライム、ヘイトスピーチ、ヘイト文書など、ヘイト・憎悪という言葉があふれています。
この「憎悪」に対して、みなさんは、教育学科で「人間のすばらしさ」を学んでこられたものと確信しています。大学で学ばれたことを基礎に、「自分を大切にし、他人を大切にし、人間を大切にしていってほしい」と思います。そしてこれからも学びを続けて行って下さい。
「生命のすばらしさ」を謳った、吉野弘さんのすばらしい詩をみなさんにお贈りして御卒業のお祝いの言葉とさせていただきます。